محمد أمين المحبي
501
نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية )
لا نقط في لفظ الحروف وإنما * عين المسمّى أنبأت عن شكله في عقد حالية العذارى إن ترم * إيضاح معنى شاهد عن أصله * * * وأنشدته يوما قولي معمّيا باسم موفّق « 1 » : من ولاة الجمال سلطان حسن * حكّمته القلوب فازداد عجبه حدّ للقلب مذ سما حدّ سرّ * نازل في حشاه ما راق حبّه فحلّه وحلّاه ، فقلت أخاطبه « 2 » : مولاي يا حلّال كلّ مشكل * بفهمه ورأيه السّديد « 3 » أفديك مذ حلّيت ما عمّيته * حلّيت قلبي وفمي وجيدى « 4 » فقال « 5 » هذا يشبه قول العفيف التّلمسانىّ « 6 » : قد قلت لما أراد شدّا * بخصره يا مهفهف القدّ « 7 » حلّيت قلبي وعقد صبري * وعاطل الخصر منك بالشّدّ وطال ما جال في خلدى « 8 » ، من أىّ نوع هذا « 9 » من أنواع البديع ، فقلت له :
--> ( 1 ) البيتان في سلك الدرر 2 / 233 . ( 2 ) البيتان في سلك الدرر 2 / 233 . ( 3 ) في سلك الدرر : « بفمه ورأيه السديد » . ( 4 ) هكذا « حليت » ، على طريقة المؤلف في الفك . ( 5 ) في ج : « فقلت » ، وهو خطأ ، والصواب في : ا ، ب . ( 6 ) ساقط من : ب ، وهو في ا ، : ج . وهو عفيف الدين سليمان بن علي بن عبد اللّه الكومى التلمساني شاعر ، يتكلم على طريقة المتصوفة ، وكان حسن المعاشرة ، كريم الأخلاق . توفى سنة تسعين وستمائة . شذرات الذهب 5 / 412 ، فوات الوفيات 1 / 363 ، النجوم الزاهرة 8 / 29 . والبيتان في سلك الدرر 2 / 233 . ( 7 ) في ب : « في خصره » ، والمثبت في : ا ، ج ، وسلك الدرر . ( 8 ) بعد هذا في ج زيادة : « هذا » ، والمثبت في : ا ، ب ، وسلك الدرر . ( 9 ) ساقط من : ب ، ج ، وهو في : ا ، وسلك الدرر .